蔣勁松:現代物理學與中觀

選擇字號:   本文共閱讀 3753 次 更新時間:2000-06-25 12:56:00

進入專題: 現代物理學   中觀  

蔣勁松(清華) (進入專欄)  

   佛教和現代物理學同樣是高深的學問。中觀則是佛教理論中的一個重要分支。中觀、唯實、如來藏,三者共同構成佛教的三大宗派。前兩者在印度較盛行,第三者并不完善,無一套完整的理論體系,因而一些學者對討是出置疑,考證其并不是印度上生的教派。90年代,由于考古學的發展,古歷史學中出現了一個重要思潮——對疑古學派進行撥亂反正,承認如來藏的正宗性。中觀在印度佛教史中影響甚大,其大概起源于公元前二、三世紀,其理論創始者是龍樹。龍樹從釋迦牟尼的思想為根據闡述揮發出中觀理論。龍樹的理論著作豐富,其中最精典的安屬《中論》《十二門論》、《大智廢論》。

   后史上的唯實和中觀理論體系具有排他性,從佛教理論上講,其目的是堅定對大佛的信念,稱之為方便。龍樹有一個重要的弟子提婆,才華橫溢,才辯阜倫,其進一步完善了中觀理論體系,他的一個重要是百論。這種中觀思想由揭摩多什翻譯,在這一過程中,出現了一大批中觀的高級門徒,這是中觀教派形成的維形。隋時,高僧吉藏寫出了著名的《二論言文》把三論繼承并流傳下來。印度佛教史上,中觀的兩個不同派別互相斗爭,但卻得到了并行發展。對于中觀思想的研究從美國的一個物理學家Victor Manfield 為著名。V.M是美國大學天體物理學的教授,他一方面鉆研于宇宙天體體系,又一方面又對佛教經典很感興趣,并在的際哲學系著名刊物中發表論文多篇,他把相對論的思想和中觀思想結合起來切以研究。佛教很講究一切隨緣,用西方語言解釋即為具體問題具體分析。

   中觀的根本思想是緣起性空,其空妙有。一切事物的產生、發展、消之都要受到環境條件的限制,具有依賴性,在一切條件具定之后才可緣起。性空即是講任何事物都不可能具有其存在的獨立本質存在,這是佛教思想中最獨特的思想。正如一個佛教高僧講的,佛教的很多思想被其他理論“偷”走了,但無我思想定被人偷不走的,無我思想是佛教認識世界時的逃不開的思維。佛教理論從產生到現在經歷了很大變化,但其堅持性空,堅持任何事物都不可能可逃出其相對性,依賴性,而在傳說的物理與中則認為任何事物都有一個實在的獨立存在。中觀不僅認為任何事物都是空的,而且連空本身都是空的。

   中觀理論有三個重要的論理方式:

   ①任何事物的存在依賴于各種條件,沒有一個事物沒有其獨立的實質存在。只有當條件安定之后,事物才存在,一旦某個條件失效,其事物便不存在。

   ②整體和部分的關系。

   ③從功能和因果角度講。

   一個東西只有在與其他東西發生因果關系,具有功能時,其才可以存在,因為其處在了因果之中,所以不可能存在本質。?中觀是不同任何一個概念都是心靈的概念,這同儒道和傳說物理學的信念都是不同的。對于一個事物的認識具有兩部分,一種是感覺,如冷、熱,而且這種感覺必須通過某種語言表達出來,和這種事物用屢認知在感覺經驗基礎上加一個表達,這種概念是純粹抽象的,稱之為增益。任何一事物都是建立在概念的基礎上的。?

   現代物理學中最重要的以兩個理論是相對論和量子理論,其和中觀思想的相似性表現在:①相對論和中觀:相對論中具有緣起性,其認為現象的構成會隨著條件的變化而變化,如一個15尺的車庫,一個人扛一根30尺的竹竿,從遠處走進車庫,因為車庫安比竹竿短,所有在正常情況下,竹竿總是有一部分在屋外。但是當這個人以0.9倍的光速沖進屋子時,由于時間的瞬間性,使人感覺到門是可以同時關閉,竹竿可以被放在屋子中,②童子理論中的中觀思想,其對傳統物理學的沖擊很大。A.對定找性的看與壞:其認為任何事物的存在都是一個整體,如從一個光子發射器中由兩個相反的方向發射出兩個光子,這兩個光子是自旋的,而且其自旋方向具有密切聯系性,通過觀察發現,如一個一個光子的自旋編發生變化則另一個光子的自旋方向同時發生變化,這種現象在宏觀物理學中是不可思議的。B.測不準原理:量子力學認為任何事物都有其存在的最低限度,如在測量位置和動量的動量時,其誤差存在一個最低限度,一者減少必然導致另一者的增大,這種測不準現象是測量手段和測量工具聽不能克吸的。C.互補原理,其由哥本哈根提出,已被廣泛所找浮。它認為任何事物都存在A、B兩個方面,A和B是互補的關系,A和B是相反的,如光的波粒二象性,如果用一種屬性解釋光的某種現象時,必然不可以通過另一種屬性來解釋。?

   現代物理學和中觀的差異性:①相對論雖然曰相對論,但其具有絕對性,如承認人民服務光速的不變等,承認絕對性是科學研究的必要前提,否則科學研究無任何意義。②量子力學的絕對性,其也是同樣承認很對常數的承認。③a.中觀理論具有空心徹底性,是講究真空的。b.其認為事物是不可發展的,是超邏輯的。c.其是佛教的行的理論,講究內心的實證。?

進入 蔣勁松(清華) 的專欄     進入專題: 現代物理學   中觀  

本文責編:川先生
發信站:愛思想(http://www.vasnj.com),欄目:天益學術 > 哲學 > 哲學演講稿
本文鏈接:http://www.vasnj.com/data/2249.html

0 推薦

在方框中輸入電子郵件地址,多個郵件之間用半角逗號(,)分隔。

愛思想(aisixiang.com)網站為公益純學術網站,旨在推動學術繁榮、塑造社會精神。
凡本網首發及經作者授權但非首發的所有作品,版權歸作者本人所有。網絡轉載請注明作者、出處并保持完整,紙媒轉載請經本網或作者本人書面授權。
凡本網注明“來源:XXX(非愛思想網)”的作品,均轉載自其它媒體,轉載目的在于分享信息、助推思想傳播,并不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責。若作者或版權人不愿被使用,請來函指出,本網即予改正。
Powered by aisixiang.com Copyright © 2020 by aisixiang.com All Rights Reserved 愛思想 京ICP備12007865號 京公網安備11010602120014號.
工業和信息化部備案管理系統
电竞下注app